Fakte rreth mumjes 500-vjeçare të akullit, fantastike dhe tepër magjepsëse

Kjo vajzë 13-vjeçare jetonte në perandorinë Inca dhe u sakrifikua 500 vjet më parë si një ofertë për perënditë.

Ajo ruhet mirë kjo sepse gjatë gjumit ishte ngrirë dhe mbahej në gjendje të thatë të ftohtë në më shumë se 6000 metra mbi nivelin e detit gjatë gjithë kësaj kohe. Asnjë trajtim tjetër nuk ishte i nevojshëm.

E gjendur në vitin 1999 afër majës së vullkanit Llullaillaco, në veriperëndim të Argjentinës, ajo ishte një revolucion arkeologjik për të qenë një nga mumiet më të mira të ruajtura, pasi në trup kishte edhe gjak dhe organet e brendshme.

Tre mumie 500-vjeçare u zbuluan në majën e vullkanit Llullaillaco në kufirin e Kilit me Argjentinën në vitin 1999. Ata ishin të rinj. Më e madhia, e njohur si Ice Maiden, ishte vetëm 13 vjeçe; dy të tjerët, një djalë dhe një vajzë, mendohej se ishin katër ose pesë vjeç.

Mumiet Llullaillaco janë një zbulim interesant për komunitetin shkencor, sepse ato japin informacion mbi traditën e lashtë të sakrificës inkase. Me shumë mundësi që të tre u vranë në një ritual të njohur si Capacocha, në të cilin u flijuan për Perëndinë Diell. Eshtrat e tyre ishin ruajtur çuditërisht mirë; ajri i ftohtë dhe i hollë i malësive të larta i shndërroi ato natyrshëm në mumie të ngrira. Ata dukej se thjesht kishin fjetur.

Tre mumiet janë në ekspozitë në Salta, Argjentinë: Vajza, Djali Llullaillaco dhe Vajza e Rrufesë (e quajtur kështu sepse duket se është goditur nga rrufeja). Ata vazhdojnë të japin detaje për jetën interesante dhe të trishtë që kaluan në Perandorinë e vjetër Inkase.

Kushtet e majës së malit ishin perfekte për të ruajtur trupat e fëmijëve

Tre të vegjlit me sa duket ngrinë në gjumë pak larg majës 22,000 këmbë të malit Llullaillaco. Ndryshe nga mumiet e tjera nga e gjithë bota, as komponimet natyrore apo të krijuara nga njeriu nuk u përdorën për të ruajtur mbetjet. Temperaturat e ftohta dhe ajri jashtëzakonisht i thatë dhe i hollë vetëm i mbajtën indet të paprekura. Trupat e tyre ishin ngrirë në mënyrë efektive.

Fëmijët janë ndër mumiet më të ruajtura në botë. Flokët, lëkura, karakteristikat e fytyrës, gjaku dhe organet e brendshme të mbetjeve janë plotësisht të paprekura, duke u dhënë studiuesve një thesar informacioni për jetën e flijimeve inkase.

Të tre fëmijët shfaqën shenja të përdorimit të drogës dhe alkoolit

Sipas ekspertëve, fëmijët, veçanërisht vajza e madhe, e kaluan vitin e fundit në Cusco, Peru, kryeqyteti i Perandorisë Inkase. Ajo e kaloi vitin e mëparshëm duke u përgatitur për udhëtimin e saj në mal duke “thurur pëlhura dhe pirë chicha”.

Chicha, një pije me bazë misri, dhe gjethet e kokasë, nga e cila rrjedh kokaina, ishin të dyja të njohura në qytetërimin inkas. Të dyja, megjithatë, ishin droga të ndaluara që nuk ishin të aksesueshme për publikun e gjerë. Testet e flokëve zbuluan se marrja e chicha dhe koka nga fëmijët u rrit në mënyrë dramatike në vitin para vdekjes së tyre.

Kjo ishte veçanërisht e vërtetë për vajzën 13-vjeçare, e cila pati rritje të përdorimit rreth gjashtë muaj para vdekjes së saj dhe më pas përsëri në muajin para tragjedisë.

Ekspertët besojnë se pijet alkoolike dhe droga ishin ose pjesë e festimeve në të cilat morën pjesë ose u përdorën për të qetësuar të rinjtë gjatë sakrificës. Në gojën e vajzës u zbulua edhe një pako koka, e cila mund të ketë shërbyer për ta qetësuar në varrin e saj të ftohtë.

Duke përdorur flokët, studiuesit morën një mori informacionesh për jetën e mëparshme të mamive

Flokët e gjata dhe të gërshetuara bukur të 13-vjeçares së zbuluar Ice Maiden dhanë prova të rëndësishme për ekspertët. Flokët shërbejnë si një rekord i asaj që po ndodh në jetën e një personi. Shkencëtarët që hetonin mumiet Llullaillaco ishin në gjendje të bashkonin një plan kohor të vitit të fundit të jetës së fëmijëve, sepse rritej me një ritëm të qëndrueshëm prej afërsisht një centimetër çdo muaj.

Një ekzaminim i flokëve të fëmijëve tregoi se çfarë hanin, me dieta e tyre duke u zhvendosur për të përfshirë produkte të nivelit më të lartë si viçi dhe misri (misri). Ai zbuloi gjithashtu se konsumi i tyre i chicha (birrë me bazë misri) dhe koka ishte rritur, duke arritur kulmin në intervale të ndryshme gjatë gjithë vitit. Thuhej se kjo lidhej me pjesëmarrjen e tyre në festivale para flijimit të tyre, si dhe me përgatitjen e tyre për vdekje.

Tre fëmijët me shumë gjasa kishin role shumë të ndryshme

Tre mumiet Llullaillaco nuk ishin të lidhura, megjithëse mund të kenë pasur fillime të ngjashme në jetë, sipas hulumtimit. Sipas disa raporteve, të tre fëmijët vinin nga familje me të ardhura të ulëta dhe u ngritën në “gradën elitare” nëpërmjet shërbimit të tyre në perandori.

Sipas disa historive, dy fëmijët më të vegjël ishin tashmë në një nivel më të lartë shoqëror se femra e moshuar dhe ndoshta ishin mbretër. Kokat e tyre të zgjatura, të cilat me shumë gjasa janë prodhuar nëpërmjet mbështjelljes së qëllimshme të kokës, tregojnë gradën e tyre të klasës së lartë.

Çfarëdo fillimi në jetë që kishin dy fëmijët më të vegjël, detyra e tyre në vdekje dukej se ishte të vepronin si shoqëruese për vajzën e madhe. Përkundër faktit se të tre vdiqën në ritualin Capacocha, vetëm vajza e moshuar mori vëmendje të veçantë para vdekjes. Ajo ishte gjithashtu e vetmja e re me gërsheta komplekse, ndërsa djali kishte thërrime në flokë.

Vdekja për vajzën më të madhe ka të ngjarë të ishte paqësore, por djali i ri tregoi shenja të një lufte

Vendndodhja e varrimit të mumieve Llullaillaco ishte e qetë. Artefaktet fetare rreth mumieve mbetën të paprekura dhe fëmijët dukej se kishin rënë në gjumë. Vajza më e vogël u quajt Vajza e Rrufesë, sepse rrufeja pjesërisht e dogji trupin e saj shumë kohë pas vdekjes së saj, por me shumë mundësi ajo ka fjetur e qetë në varrin e ftohtë. Djali Llullaillaco, nga ana tjetër, mund të kishte luftuar, veçanërisht sepse pak gjak ishte në veshjen e tij.

Shumë nga vendet e sakrificës Capacocha janë të dhunshme dhe jo të gjitha janë të qeta. “Ose ata e bënë atë në mënyrë të përsosur, për sa i përket përmirësimit të procedurave për të bërë këtë lloj sakrifice, ose këta të rinj shkuan shumë më në heshtje,” thotë specialisti i mjekësisë ligjore dhe arkeologjike Andrew Wilson.

Fëmijët dukeshin sikur po flinin, duke i shqetësuar studiuesit

Shkencëtarët shpesh punojnë me kocka, mish të tharë dhe tipare që nuk i ngjajnë më fytyrave njerëzore kur punojnë me mumiet. Megjithatë, me mumiet Llullaillaco, studiuesit punuan me mbetje që dukej se ishin të gjalla. Dr. Gabriel Miremont, drejtor i Muzeut të Arkeologjisë së Lartësisë së Lartë, i tha New York Times se puna me tre të rinjtë dukej “pothuajse më shumë si një rrëmbim sesa punë arkeologjike”.

Në një intervistë të vitit 2013, eksperti arkeologjik Andrew Wilson komentoi gjithashtu mbi trupat çuditërisht të ruajtura mirë:

Kjo, mendoj unë, është ajo që e bën këtë kaq të frikshme. Kjo nuk është një mumje e tharë apo një koleksion kockash. Kjo është një qenie njerëzore; ky është një fëmijë. Dhe informacioni i marrë nga hulumtimi ynë tregon disa mesazhe tragjike në lidhje me muajt dhe vitet e saj të fundit.

Mund të ketë qenë një nder në mesin e Inkave që të zgjidheshin për sakrificë

Sipas hulumtimit mbi tre mumiet, fëmijët mund të kenë bërë jetë të zakonshme brenda Perandorisë Inkase derisa të moshuarit i zgjodhën për të fituar status më të lartë nëpërmjet sakrificës rituale. Megjithëse mendimi modern e konsideron humbjen e një fëmije si një tragjedi, inkasit e lashtë me sa duket ndjeheshin krenarë nëse fëmija i tyre ishte një nga të paktët e zgjedhur për të shërbyer si sakrificë.

Sipas disa analistëve, sakrificat kishin një funksion fetar si dhe një lloj kontrolli psikologjik. Ishte jashtëzakonisht mosrespektuese nëse prindërit shfaqnin ndonjë simptomë trishtimi pas përzgjedhjes së fëmijëve të tyre.

Në fenë inkase, malet e Andeve ishin të shenjta

Megjithëse klima alpine ishte e shkëlqyer për ruajtjen e kufomave njerëzore, inkasit kishin një arsye tjetër për të përdorur majat e Andeve si vende sakrificash. Malet ishin një zonë shumë e rëndësishme për ta pasi feja e tyre përqendrohej rreth Zotit Diell, Inti, dhe majat ishin më të afërt që ata mund të shkonin në qiell.

Inkasit duruan kushte ekstreme dhe të rrezikshme të motit në lartësi të mëdha për të depozituar sakrifica njerëzore, të cilat më vonë supozohej të ishin krijesa engjëllore që shikonin mbi perandorinë, duke siguruar siguri dhe prosperitet në të gjithë perandorinë.

Sakrificat e fëmijëve mund të kenë qenë lojëra pushteti për klasën në pushtet.

Thelbi i Perandorisë Inkase ishte në Cusco, Peru, por në kohën e sakrificës së fëmijëve, ajo ishte përhapur lart e poshtë në bregun perëndimor të Amerikës së Jugut. Përpara sakrificës së tyre në vullkanin Llullaillaco, fëmijët do të kishin vizituar festa të ndryshme rreth perandorisë. Vullkani ndodhet në kufirin e Kilit të sotëm dhe Argjentinës, në një nga rajonet më jugore të Perandorisë Inkase.

Disa analistë mendojnë se ndërsa kufijtë e perandorisë zgjeroheshin, autoritetet dëshironin të dërgonin një deklaratë. Si demonstrim i forcës së Perandorisë Inkase, sakrificat e fëmijëve çuan në një “klimë terrori”.

Këta tre fëmijë nuk ishin të vetmit të ngrirë në male

Ice Maiden, Lightning Girl dhe Llullaillaco Boy janë ndër artefaktet arkeologjike më të ruajtura në botë, megjithatë ata nuk ishin vetëm në majat e Andeve.

Brenda Perandorisë Inkase, kishte mbi 100 varreza shtesë ose vende sakrificash, duke shfaqur mumie në shkallë të ndryshme të ruajtjes. Një mumje e njohur si “Juanita” (Mbretëresha e Kodrës) u zbulua në vitin 1995, ndërsa një tjetër e njohur si “Reina del Cerro” (Mbretëresha e Kodrës) qarkulloi rreth koleksionistëve privatë për dekada pas zbulimit të saj të parë në vitet 1920.

Këto mumie janë vendosur në Muzeun e Arkeologjisë së Lartësisë së Lartë në Salta, Argjentinë, me tre fëmijët Llullaillaco.

Meqenëse tërmetet janë të zakonshme në rajon, ekzistojnë disa plane rezervë për t’i mbajtur mumiet të sigurta

Amerika e Jugut është e prirur ndaj tërmeteve të rëndësishme, duke e bërë të vështirë ruajtjen e mumjeve jashtëzakonisht të ndjeshme. Mumjet, të cilat mbahen në kushte të kontrolluara nga klima, mund të kalbet shpejt nëse objekti humbet energjinë elektrike.

Muzeu i Arkeologjisë së Lartësisë së Lartë mori disa masa paraprake për të parandaluar dëmtimin e rasteve të mumjeve nga ndërprerjet e energjisë elektrike. Ka tre gjeneratorë rezervë në muze. Në rast të një situate më të ngutshme, avioni i guvernatorit është i disponueshëm për të transportuar mumiet kudo ku ka një furnizim të qëndrueshëm me energji elektrike.

Ekspozita që përmban mumiet merr parasysh praktikitetin dhe ndjeshmërinë

Të tre mumiet tani janë të vendosura në Salta, Museo de Arqueologa de Alta Montaa (Muzeu i Arkeologjisë së Lartësisë së Lartë) të Argjentinës. Ekspozitat e tyre kërkonin shumë planifikim, veçanërisht sepse mumiet janë kaq delikate dhe të çmuara si për shkencën ashtu edhe për kulturën vendase. Muzeu zgjodhi një ekspozitë që përfshin kërkesat fizike të mumjeve si dhe respektin që ata mendojnë se meritojnë këto mbetje të shenjta.

Ekranet për kufomat (zakonisht vetëm të vajzës 13-vjeçare, ndërsa dy të tjerat qëndrojnë në ruajtje) janë kontejnerë në formë tubi me kontrolle të temperaturës. Për shkak se shumë njerëz shqetësohen nga pamja e trupave të pajetë, kuratorët rregulluan që ekrani të jetë plotësisht i zi derisa dikush të dëshirojë ta shohë trupin dhe të ndezë dritën.

Shfaqja ka qenë e respektueshme për kulturën inkase që nga fillimi i saj. Dr. Gabriel Miremont, drejtori i muzeut, vuri në dukje në një intervistë se ekspozita u lançua në mënyrë diskrete për një arsye: trupat dikur ishin njerëz të vërtetë dhe ndërsa ishte një rast emocionues për shkencëtarët, nuk ishte “një rrethanë për një festë. ”